В статье рассматривается борьба за прошлое современных таджикских и узбекских историков, которые пытаются превратить исторический дискурс в инструмент легитимизации внутренней и внешней политики правящих режимов и пропаганды национального величия. Таджикские историки отталкиваются от термина «Исторический Таджикистан», включающий все территории, где в древности обитали древнеиранские народы — арии и сако-скифы. Древнейшими предками таджиков считаются арии, а прообразом современной государственности таджиков — государство Саманидов. Со своей стороны, убекские историки дискутируют с таджикскими, доказывая тюркоязычие древних жителей Узбекистана и связь современной узбекской государственности с государством Саманидов и с империей Тимура.

Alexander Kadyrbaev. National History as a Tool of Political Legitimisation in Tajikistan and Uzbekistan

The author of this article describes the struggle around the interpretations of the past between modern Tajik and Uzbek historians. Both are trying to turn a historical discourse into the instrument of legitimisation of domestic and foreign policies of the ruling regimes, as well as into a propaganda tool for promoting the images of national greatness. Tajik historians coined the term ‘Historic Tajikistan’, which incorporates all the territories inhabited by ancient Iranian tribes, by the Arians and Saka-Scythians. The Arians are presented as ancient ancestors of the Tajiks, and the Samanid state, as a prototype of the contemporary Tajik statehood. Uzbek historians dispute this version of history, arguing that ancient inhabitants of Uzbekistan were Turkish-speakers and tracing the modern Uzbek statehood back to the Samanid state and to the Timur’s empire.