Изучение рецепции античности в Европе и США приобретает все большее значение в современных научных исследованиях, публикуются научные труды, создаются новые образовательные программы и центры изучения рецепции античности. В российском антиковедении практически нет исследований в данной области и не существует даже обзоров научной литературы по данной тематике. Автор попытается восполнить этот пробел и проследить становление, развитие и современное состояние данной отрасли знания.

Возникновению исследований рецепции предшествовали многочисленные интерпретации греко-римской традиции и ее роли в становлении различных обществ и культур. Основополагающим трудом в этой области знаний стала книга Г.Хайета (1949), которая подчеркивала «цивилизаторскую миссию» классического античного наследия как наследия канонического и единственно авторитетного. Проблема восприятия классической традиции стала вновь актуальной в 1990-е годы, в связи с процессом демократизации восприятия классики в современном мире. Возникает сеть (network) исследователей рецепции античности из разных стран, осуществляющая десятки проектов и программ. Важную роль играют научные журналы по рецепции, прежде всего, Classical Receptions Journal.

Одним из важнейших направлений в исследованиях рецепции является изучение восприятия образов античности и роли античного наследия в формировании национального историописания. Наиболее масштабный «поворот» произошел с применением гендерного подхода к античным текстам и поиском гендерной идентичности в античности. Экзотичные варианты рецепции античности исследуются с позиции колониальной и пост-колониальной истории. В поле зрения исследователей рецепции попадает также проблема самоидентификация отдельных сообществ (например, афро-американского) при обращении к античности. Таким образом, исследования рецепции античности связывают антиковедение с современными проблемами, что важно в эпоху господства мультикультуральных подходов.

A.V.Ashaeva (Moscow). RECEPTION OF ANTIQUITY: HISTORY OF STUDIES AND PERSPECTIVES

The study of the reception of antiquity is becoming increasingly important in modern scientific research. Many scientific books have been published in this field of studies. There are practically no studies in the Russian historiography in this field and there are not even reviews of scientific literature on this subject. The author is trying to fill this gap and monitor the emergence, development and modern state of this branch of knowledge.

The emergence of reception studies was preceded by numerous interpretations of the Greco-roman tradition and its role in the formation of various societies and cultures. The fundamental work in this field of knowledge was the book of G.Highet (1949), who emphasized the «civilizing mission» of the classical ancient heritage as a legacy of canonical and only authoritative. The problem of reception of classical tradition became again relevant in the 90s, in connection with the process of democratization of the reception of classics in the modern world. A network of antiquity reception researchers from different countries emerges, implementing dozens of projects and programs. Scientific journals for the reception are also important, primarily the Classical Receptions Journal.

One of the most important areas in reception research is studying the reception of antiquity images and the role of ancient heritage in the formation of national history. The largest «turn» occurred with the application of a gender approach to ancient texts and search gender identity in antiquity. Exotic variants of classical reception investigated the position of colonial and post-colonial history. Under review reception researchers also fall into the problem of self-identification of individual communities (for example, Afro-American) when referring to antiquity. The reception of antiquity is able to protect the study of antiquity by linking it with modern problems, which is important in the era of the dominance of the multicultural approaches.